孫秀琴，中國(guó)十佳服裝設(shè)計(jì)師，新疆服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，第一個(gè)將“艾德萊斯”推向國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)的人。在1月18日的“牽手新疆”—中國(guó)十佳時(shí)裝設(shè)計(jì)師孫秀琴作品發(fā)布會(huì)上，她的作品將傳統(tǒng)的艾德萊斯與國(guó)際化的設(shè)計(jì)融合碰撞，驚艷第三屆中國(guó)(深圳)國(guó)際時(shí)裝節(jié)!其極具異域風(fēng)情的新疆特色時(shí)裝讓大眾從時(shí)尚的視角來認(rèn)識(shí)美麗新疆、多彩絲路，完美詮釋新疆文化與時(shí)尚的新定義!

冰山草原養(yǎng)育我 我以時(shí)尚報(bào)之

作為新疆第一位登上中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周舞臺(tái)的設(shè)計(jì)師，孫秀琴曾兩次獲得“中國(guó)十佳時(shí)裝設(shè)計(jì)師稱號(hào)”。身為新疆人，她有一種審美的“執(zhí)念”。幾十年來，她專注于用服裝語言詮釋新疆文化，與艾德萊斯是一首長(zhǎng)篇敘事詩，不僅唯美，而且動(dòng)人。在追尋艾德萊斯的三十年時(shí)光里，承載著她的希望和夢(mèng)想。據(jù)了解，本次作品分為三個(gè)主題，其一是將千年不死的胡楊與艾德萊斯精神相契合。此外，她還運(yùn)用艾德萊斯的基因來完成象征時(shí)尚的藍(lán)白都市牛仔風(fēng)格與數(shù)碼印花黑紅牛仔兩大主題系列。孫秀琴用自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念，進(jìn)行了現(xiàn)代和時(shí)尚與古老和文化的一場(chǎng)對(duì)話。

1987：孫秀琴與艾德萊斯的“一見鐘情”

艾德萊斯綢是一種有近2000年歷史的手工絲織品。作為“21世紀(jì)最后的絲綢手工制作工藝”，艾德萊斯經(jīng)歷千年的發(fā)展，已不僅僅是一種織物，更是我國(guó)承載厚重歷史積淀的一種民間文化藝術(shù)，它所承載的時(shí)尚會(huì)在國(guó)際舞臺(tái)上更有力量。

孫秀琴在1987年第一次與艾德萊斯相遇并“一見鐘情”。她的服裝設(shè)計(jì)在傳承和發(fā)揚(yáng)艾德萊斯文化精髓的同時(shí)也大膽創(chuàng)新，賦予艾德萊斯新生命。孫秀琴說：“我作為新疆的服裝設(shè)計(jì)師，應(yīng)該承擔(dān)起傳承新疆民間文化的重任，尤其是艾德萊斯，如今已經(jīng)走出了新疆，更要走向世界。”

十九大報(bào)告提出，要加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。通過時(shí)裝節(jié)這一時(shí)尚平臺(tái)，立足“艾德萊斯”的文化價(jià)值，既能夠展現(xiàn)一體多元、蓬勃發(fā)展的新疆特色文化，又能夠讓大眾從時(shí)尚的視角來認(rèn)識(shí)美麗新疆、精彩絲路。同時(shí)，艾德萊斯與國(guó)際時(shí)尚接軌，也將引領(lǐng)和提升新疆傳統(tǒng)紡織服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展，這對(duì)帶動(dòng)就業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展意義重大。

值得一提的是，作為全國(guó)19個(gè)援疆省市中唯一的計(jì)劃單列市，深圳站在改革開放的前沿，將新疆共同聯(lián)手在一帶一路的發(fā)展中共創(chuàng)輝煌，深圳市時(shí)裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)一直以來也保持開展深圳新疆兩地時(shí)尚藝術(shù)文化的交流。