孫秀琴,中國(guó)十佳服裝設(shè)計(jì)師,新疆服裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),第一個(gè)將“艾德萊斯”推向國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)的人。在1月18日的“牽手新疆”—中國(guó)十佳時(shí)裝設(shè)計(jì)師孫秀琴作品發(fā)布會(huì)上,她的作品將傳統(tǒng)的艾德萊斯與國(guó)際化的設(shè)計(jì)融合碰撞,驚艷第三屆中國(guó)(深圳)國(guó)際時(shí)裝節(jié)!其極具異域風(fēng)情的新疆特色時(shí)裝讓大眾從時(shí)尚的視角來認(rèn)識(shí)美麗新疆、多彩絲路,完美詮釋新疆文化與時(shí)尚的新定義!
冰山草原養(yǎng)育我 我以時(shí)尚報(bào)之
作為新疆第一位登上中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周舞臺(tái)的設(shè)計(jì)師,孫秀琴曾兩次獲得“中國(guó)十佳時(shí)裝設(shè)計(jì)師稱號(hào)”。身為新疆人,她有一種審美的“執(zhí)念”。幾十年來,她專注于用服裝語言詮釋新疆文化,與艾德萊斯是一首長(zhǎng)篇敘事詩,不僅唯美,而且動(dòng)人。在追尋艾德萊斯的三十年時(shí)光里,承載著她的希望和夢(mèng)想。據(jù)了解,本次作品分為三個(gè)主題,其一是將千年不死的胡楊與艾德萊斯精神相契合。此外,她還運(yùn)用艾德萊斯的基因來完成象征時(shí)尚的藍(lán)白都市牛仔風(fēng)格與數(shù)碼印花黑紅牛仔兩大主題系列。孫秀琴用自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)理念,進(jìn)行了現(xiàn)代和時(shí)尚與古老和文化的一場(chǎng)對(duì)話。
1987:孫秀琴與艾德萊斯的“一見鐘情”
艾德萊斯綢是一種有近2000年歷史的手工絲織品。作為“21世紀(jì)最后的絲綢手工制作工藝”,艾德萊斯經(jīng)歷千年的發(fā)展,已不僅僅是一種織物,更是我國(guó)承載厚重歷史積淀的一種民間文化藝術(shù),它所承載的時(shí)尚會(huì)在國(guó)際舞臺(tái)上更有力量。
孫秀琴在1987年第一次與艾德萊斯相遇并“一見鐘情”。她的服裝設(shè)計(jì)在傳承和發(fā)揚(yáng)艾德萊斯文化精髓的同時(shí)也大膽創(chuàng)新,賦予艾德萊斯新生命。孫秀琴說:“我作為新疆的服裝設(shè)計(jì)師,應(yīng)該承擔(dān)起傳承新疆民間文化的重任,尤其是艾德萊斯,如今已經(jīng)走出了新疆,更要走向世界。”
十九大報(bào)告提出,要加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。通過時(shí)裝節(jié)這一時(shí)尚平臺(tái),立足“艾德萊斯”的文化價(jià)值,既能夠展現(xiàn)一體多元、蓬勃發(fā)展的新疆特色文化,又能夠讓大眾從時(shí)尚的視角來認(rèn)識(shí)美麗新疆、精彩絲路。同時(shí),艾德萊斯與國(guó)際時(shí)尚接軌,也將引領(lǐng)和提升新疆傳統(tǒng)紡織服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展,這對(duì)帶動(dòng)就業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展意義重大。
值得一提的是,作為全國(guó)19個(gè)援疆省市中唯一的計(jì)劃單列市,深圳站在改革開放的前沿,將新疆共同聯(lián)手在一帶一路的發(fā)展中共創(chuàng)輝煌,深圳市時(shí)裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)一直以來也保持開展深圳新疆兩地時(shí)尚藝術(shù)文化的交流。


