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梧桐臺 —— 紡織服裝產(chǎn)業(yè)服務(wù)平臺  |
林中的隱士是品牌系列中為數(shù)不多的讓我靈感頗豐也是感觸最深的風(fēng)格。
這個系列的作品初衷更多的就是源自每個人心中的隱士情結(jié)。《嘉靖邵武府志》卷十四隱逸序：隱士，高名也；隱居，修其所達之道。
隱士思想，歷來占據(jù)傳統(tǒng)文化精神最崇高、最重要的地位，只是它如隱士的形態(tài)一樣，一向采取“遁世不見知而無悶”的隱逸方式。
“隱逸”者找一個合適的地方把自己潛藏起來，與塵世隔離，被人們稱為“隱士”。
當(dāng)我們被快節(jié)奏的現(xiàn)代生活逼得無路可退的時候，當(dāng)我們面臨種種誘惑而身心俱疲的時候，當(dāng)我們左沖右突仍無法找到慰藉心靈的途徑的時候，我們是否萌生了退隱的想法？我們是否憧憬那種閑云野鶴、恣意遨游的境界？
當(dāng)為了夢想而毅然踏上求學(xué)之路學(xué)成而歸時，這一路走來的諸多遭遇與經(jīng)歷，也徹底斷了繼續(xù)留在異國求學(xué)的信念。
天生的隱士可以說是他們的性格與愛好決定了他們一定會選擇這樣一條道路，因為只有這樣一條道路才適合他們，只有這樣一條道路才會讓他們感到人生的快樂與意義。他們在選擇這條道路的時候完全是自發(fā)自愿的，不受任何外界因素的影響，選擇的時候心情也是愉悅的，沒有痛苦和矛盾心理。
在國外留學(xué)期間遭遇了多次被偷盜，最彷徨無助時，竟是被一本《老子》點化了，自己曾在意大利、米蘭連續(xù)被盜，在一次西班牙旅行中，更因錢包、護照被搶而在當(dāng)?shù)氐钠婆f小旅館被迫滯留了15天，現(xiàn)在回想當(dāng)初，只能輕輕笑過而已。
那段時間，我經(jīng)常蹲坐在一個地攤上漫無目的地選書，花10元買了3本舊的線裝書，《老子》、《莊子》、《孫子兵法》，回家后認(rèn)真地讀起來，從此跟‘老莊哲學(xué)’結(jié)緣……尤其當(dāng)翻讀完《老子》后，不禁感嘆，心突然靜了創(chuàng)作也有了靈感。
回國之后，我曾經(jīng)經(jīng)歷了短暫的隱居的生活，就像蛇蛻皮一樣是一種掙扎、一種陣痛，但掙扎、陣痛之后他們迎來了一個全新的自我，同時開始接受并享受自己這次的決定。
老莊哲學(xué)也促使著自己找到內(nèi)心真正平靜的地方，崇尚自然，堅持事無事、味無味、為無為，less is more（簡約即是美）也就是品牌的核心設(shè)計理念，在紛繁多變復(fù)雜的時代里追求返璞歸真。
我希望在別人能看到的，能讀懂的，能夠理解到的，是我用作品表達對古時平靜恬淡生活的向往，內(nèi)心的充實并不需要物質(zhì)的浮華，定心做好真正有底蘊、有思想的東西即是最大的幸福。無為，無不為。
最后還是想感嘆一些自己的新心得，在一定程度上可以說，人生就是一場修煉，無論是隱士，還是俗人，也都必須不斷追問自己最本真的人生命題。相比眾里尋他千百度，更多歸隱于自己的內(nèi)心，或許更是一條正道與捷徑。
認(rèn)證設(shè)計師標(biāo)識
薛總
+ 關(guān)注
